Nasljedstvo u islamu

Allah Uzvišeni je ljudima u Kur’anu ostavio potanko uputstvo za sve stvari, savršene zakone i propise u čijem pridržavanju je svako dobro i rješenje za mnoge probleme!

U suprotnom, nepridržavanje za Allahove propise i zakone koje je iz Svoje mudrosti objavio Njegovim robovima je izvor mnogih problema i nedaća, kako pojedinca tako i zajednice.

وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ

“A nesreća koja vas zadesi je zbog onoga što su ruke vaše stekle, a mnogo toga On i oprosti.” (Eš-Šura 30.)

Nije nam cilj u ovom članku potanko govoriti o mirazu (nasljedstvu) i tome koliko kome sljeduje od istog zbog složenosti i obima tematike a i specifičnosti svake individualne situacije. Za to je potrebno obratiti se osobama koji imaju znanje u oblasti islamskog prava i nasljedstva u islamu. Nego nam je za cilj ukazati na bitnost poštovanja Allahovih propisa u ovom pogledu a i opasnost rada suprotno Allahovom zakonu, posebno imajući u vidu da smo zakonski, iako ne živimo u islamskoj zemlji, u mogućnosti raditi po Allahovom zakonu kad je u pitanju nasljedstvo.

Kao vjernici smo svjesni da niko ne može pravednije i bolje od Allaha da tretira bilo koje pitanje pa i pitanje nasljedstva, jer Allah, Sveznajući i Mudri je znao da ljudi vole imetak, te su zbog njega skloni biti nepravedni a čak i u nastojanju da budu pravedni mogu biti manjkavi a to može da izrodi velike probleme u porodici i društvu. S toga Allah pitanje cjelokupnog nasljedstva tretira u samo tri kur’anska ajeta što je jedna od mu’džiza Kur’ana, i u ta tri ajeta je do tančina, pravedno propisao u svim mogućim situacijama koliko kome pripada.